坭兴陶斩获中国“百花杯”38项大奖 坭兴陶印章“中山篆”，一捧钦江水，一坯钦江土，千锤百炼化为陶。在近日结束的第十七届中国工艺美术大师作品暨手工艺精品博览会上，咱们钦州斩获了2016“百花杯”中国工艺美术精品奖多个奖项，还拿到了属于工艺美术界的全国最高荣誉奖项。
古老的东方有一条河，它的名字河
10月25日-31日，2016第十七届中国工艺美术大师作品博览会暨“中国原创•百花杯”中国工艺美术精品奖赛在青岛举行，钦州二轻联社组织了26家单位（含坭兴陶企业、学院（校）等），选送了160件工艺美术作品参加。经过大赛组委会评审，我市获金奖5个，银奖5个，6个铜奖，25个优秀奖，获奖总数41个。各项获奖均居广西各地市第一，此次参展，扩大我市工艺美术产品特别是钦州坭兴陶的市场认知度、加强与外省同行的交流、促进我市工艺美术行业的发展。
一代代的坭兴人、艺术家都在用自己的手、自己的智慧去触摸坭兴陶，铸造一件件坭兴艺术品。
让我们先看看获奖名单。
坭兴陶获奖名单：
金奖：5个
陆新凤、苏显、方敏文设计并制作的《坭兴陶（二）——梦幻枯荣》
梁展鸿设计黄开日制作的《坭兴陶——休养生息》
李思涛设计曾霄令、龙拔标制作的《坭兴陶——君子漏斗壶》
闭宗庭设计的王传善制作的《坭兴陶帽筒——四大美女》
伏小树、姜海林设计并制作的《坭兴陶刻盘——金刚经》
银奖：5个
董焕俊设计董焕俊、董幼玲制作的 《坭兴陶套壶——壮鼓传情》
许维平设计赵同华、唐飞飞制作的《坭兴陶——祥和果》
黎国飙、廖家森 设计刘缘靖制作的《坭兴陶——圆满之福》
赖盛琼设计并制作的《坭兴陶——庆丰收 》
潘正樑 陈小英设计并制作的《坭兴陶——将军瓶》
铜奖：6个
陈天昕设计李科制作的 《坭兴陶——秋实花觚 》
陈贤胜、韦春格设计并制作的《坭兴陶——路连升》
姜海林、徐明设计并制作的《坭兴陶——如意龙壶套装茶具》
徐敏、董琼英设计并制作的《坭兴陶——僧帽壶》
何显仪、何昌力设计并制作的《坭兴陶——月色荷香》
韦春榕、陈贤胜设计并制作的《坭兴陶——九莲荷尊》
优秀奖：22个
李科设计陈天昕制作的《龙凤和乐尊》
梁森、曾霄令设计姚华文制作的《坭兴陶——如日中天》
刘明俊设计刘明俊、庞赋军制作的《坭兴陶——敖明正道》
张海、陈慧设计陈晓春、李述念制作的《坭兴陶——心梦想》
凌永艳、刘缘靖设计凌永艳制作的《坭兴陶——牡丹壶》
刘缘靖、陈世雄设计苏超华制作的《坭兴陶——龙凤呈祥》
郑海燕设计赵同华制作的《坭兴陶——甜蜜》
方敏文设计方敏文、陆新凤制作的《坭兴陶——河山万户春》
王宝祥设计并制作的《坭兴陶——听说有天鹅飞过》
覃和湘、徐敏设计并制作的《坭兴陶-尝乐提梁壶》
谢荣松、徐明设计并制作的《坭兴陶-妙法莲华之荷韵悠长》
梁业兰、陆安逢设计并制作的《坭兴陶——醉在壮乡情》
陈杰设计廖明娟、郑宜安制作的《坭兴陶——福气满堂》
张振和、刘开任设计并制作的《坭兴陶——枯木逢春》
黄奇茂、龙锦俏设计李崇森、梁森并制作的《坭兴陶——中华鼎》
张振和、刘开任设计并制作的《美术陶——荷塘蛙鸣》
曾赤琨、欧阳基设计并制作的《坭兴陶——欧阳基》
苏雄设计并制作的《坭兴陶——守望与关爱》
温生全设计并制作的《坭兴陶——即心即佛》
陈贤敏设计黄盈、黄兰制作的《 坭兴陶茶具——龙凤呈祥》
黄盈设计刘裕东、黄兰制作的《坭兴陶——四神古韵瓶》
姚树赛、姚文馨设计并制作的《坭兴陶——丙申猴》
瓷器获奖名单
优秀奖：3个
林枚枚设计叶尚风制作的《美术瓷》
邵艳兵设计并制作的《陶瓷—中华龙》
叶尚风设计林枚枚制作的《陶瓷——华夏瑰宝》
坭兴陶荣获了这么多奖项，我们又对坭兴陶知多少呢？今天小布带你一起了解一下钦州坭兴陶的魅力。
传统柴烧的魅力
近年来，柴烧也受到了一些现代陶艺创作者和特殊爱好者的青睐，他们利用老龙窑或临时堆建的土窑尝试烧制天然的坭兴陶“窑变”, 满足个性化的审美需求。
▲《坭兴陶（二）——梦幻枯荣》的真容。
小布第一次见到陆新凤、苏显、方敏文的这组梦幻枯荣的真容时，就被它惊艳到了，这么丰富多彩的釉面，居然是不上任何釉料，只经过柴烧便能自然形成，还有有半熔未熔之质感。
苏显说，柴烧作品的成败取决于土、火、柴、窑之间的关系，环环相扣，要求也会更高。这些作品并不是一蹴而就的，当时是烧一窑，不好，再做，再烧，接着烧，这样前前后后烧了100多窑后，才精挑细选出来了6个，从而组成了梦幻枯荣的一二系列。
而《坭兴陶（一）——梦幻枯荣》作品于今年9月份时，在广西工艺美术协会承办的2016广西工艺美术作品暨大师精品展上，一举荣获了“八桂天工”金奖，目前已经在南宁博物馆，下个月将进行展出。
▲《坭兴陶（一）——梦幻枯荣》作品。
烧坭兴陶容易，烧出好坭兴陶作品，却全是讲究，火候、温度等都需要控制，这活靠的就是经验。用柴火烧还不是最绝的，绝的是这柴还不是随便捡来的，必须是松木柴，这样烧出来的坭兴陶质量才是最上乘的。因为松木柴耐烧，不仅没有浓烟，烧出的碳悟性好，是烧坭兴陶的首选。
柴烧工艺成功率比较低，因为窑里的温度不能全部统一，很多都会因为温度的不同和前期拉胚的问题导致陶器开裂或者扁塌，烧坭兴陶要两天一夜，这期间他们是一步也不敢离开。
做一件事很简单，难的是日复一日的坚守。今年才21岁的苏显，接触坭兴陶已经5年有余了。为了心里那个柴烧坭兴陶念想，几个趣味相投的小伙子凑到一起，学画画、做坭兴陶、跑展销......在他们的忙碌梦里，也从来没想偷过懒。
“当你看到“层次多明，过渡自然，富有变化、灵动 的窑变坭兴陶时，什么都值得了。”苏显如是说。
让传统柴烧更好得到传承
在如今快节奏生活下，慢工细活的手工匠人已经越来越少，而在这个浮躁的时代，沉下心去坚守一种工匠的情怀的，让我们不得不想到复兴钦州古龙窑柴烧坭兴陶第一人施宝业。
▲出窑。
几年前，他在老家机缘偶然接触了会古龙窑烧制陶瓷的老人，在老人的讲解下，他了解到龙窑是我国窑炉的一种形式，这种窑炉所烧出的陶制品色泽更加接近于自然，收藏性、实用性、审美性更高。便赌上了所有的积蓄，创立了贵台龙窑，从此他走向了手工制陶，龙窑烧陶的坚守道路,薪火相承龙窑千年文化。
夏秋之际，在中山国文化研究会会长张志平先生的总策划下， “村考历史，篆刻平山”志愿活动开展得如火如荼，平山籍的乡亲们踊跃捐石料、邀好友，各路篆刻高手纷纷参与篆刻”一村一印”，石章作品精彩纷呈，好不令人欣慰。而虽擅刻陶，却从不刻石章的我忝列为活动艺术指导委员会成员，实在汗颜。为不辜负张志平先生委以篆刻“中山国”“中山篆”两枚坭兴陶印的重托，我决心全力以赴，却因技艺不精，令成果差强人意，权当一次学习和尝试，贻笑方家矣！
坭兴陶印章的制作过程与石印章有很多的不同。坭兴陶材料需要经过练泥、陈腐，拍打制坯，泥坯晾干后还需整形、光面，方能成为印坯以供雕刻。
由于泥坯沾水就会变成烂泥巴，所以，用于石章料雕刻时的先设计印稿再上石的办法，在坭兴陶印上是用不了的，只能直接在泥坯上写稿。并且因为泥坯在烧制之前是很松软的，石墨铅笔稍微用力都会在印面留痕，而若用毛笔沾墨汁，写稿时也须小心勿使水份过多而将印面毁烂。
下刀时则需加倍小心，在泥坯那并不算紧实的质地上，用力稍大线条便会崩坏。不过这也正适合力气不大的文弱者。
刻完后，无法像石章那样马上钤印看效果，因为没烧结之前，印泥很容易将泥坯黏坏，所以不能确定效果是否满意，而只能先烧制。
入窑烧制，又是一次提心吊胆的考验。坭兴陶的泥料细腻，富含气孔（这也是坭兴陶适合做茶具的原因），烧制收缩率高达16%左右，在收缩的过程中很容易造成变形、开裂。在第一次烧制的两枚印章中，“中山国”这枚就烧坏了；在第二次烧制中，“中山篆”又出现略微变形。真可谓”火中求宝，难得一件”。
而”一件在手，绝无雷同”，又体现在坭兴陶烧制的窑变上，几枚印章烧出来的颜色，都不是完全一模一样的，同一枚章体的不同部位也随机呈现出青、黑、红、紫等窑变色彩。
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